Quando George Barna e eu liberei o Cristianismo Pagão , alguns dos primeiros críticos do livro ( a maioria dos quais nunca tinha lido ) acusou-nos de não amar a igreja, mas odiar ela.
Ironicamente, abordamos este ponto muito durante todo o livro, afirmando que estávamos a escrever o livro justamente porque * * amamos a Igreja e não querem mais vê-la impedido (no máximo) ou sabotado (na pior das hipóteses) por um ser humano inventado sistema que tenha sufocado muitas vezes a sua personalidade e roubaram sua liberdade.
Aqui está um tal lugar no livro onde fazemos este ponto alto e bom som:
"Por que você está tão crítica da igreja? Deus ama a igreja. Irrita-me que você é tão crítico sobre ela.
Esta pergunta é um bom exemplo do problema que estamos tentando expor neste livro. Ou seja, muitos cristãos estão confusos sobre o que a Bíblia quer dizer quando usa a palavra "igreja". A palavra "igreja" se refere ao povo de Deus. Mais especificamente, refere-se à comunidade reunida daqueles que seguem Jesus. Não se refere a um sistema, uma denominação, um edifício, uma instituição ou um serviço.
Escrevemos este livro porque amamos a igreja muito. E nós queremos vê-la funcionar de uma forma que traz glória a Deus. . . Em resumo, é por causa do nosso amor pela igreja e nosso desejo de ver o povo de Deus liberta que ter escrito este livro. E é nossa esperança de que Deus irá usá-lo para ajudar a mudar o curso da história da igreja. "
( Cristianismo Pagão , Viola Barna / Tyndale, 2008, p. 251).
Historicamente, cada reformador e todo revolucionário amou a igreja. Embora cada um deles foi acusado de odiá-la. Na verdade, esse amor pela Igreja foi a razão pela qual os reformadores passado tentaram mudar os sistemas religiosos de seu dia ... os sistemas que eles acreditavam que subverteu a igreja. É também por isso que os revolucionários do passado deixou as instituições religiosas a que pertenciam, a fim de começar a manifestação da nova igreja que se sentiam mais próximos que a Bíblia prevê.
Quando meu livro de Eternidade a aqui lançado no início deste ano, alguns que estavam sob a impressão de que eu não amo a igreja ficaram chocados. A razão é que eu faço a igreja do centro de propósito eterno de Deus em Cristo. Mas é claro que eu estou falando da igreja que o Novo Testamento prevê. Não é o substituto que criamos para substituí-la.
Lembro-me de uma pessoa que disse na frente de um grupo de líderes cristãos: "Frank realmente ama a igreja. Ele é apaixonado por ela. Ele só tem um problema com certas práticas religiosas que têm sido tradicionalmente aceite e chamado de 'igreja'. "
Este homem tem. Precisamente.
No entanto, é extremamente difícil conseguir esta idéia através de muitos cristãos. O conceito de que existe uma diferença entre a igreja (ekklesia) de Jesus Cristo e uma ordem de culto (que as pessoas chamam de "igreja"), um pastor pregando um sermão (que as pessoas chamam de "igreja"), um valor (que as pessoas chamam "igreja"), um prédio (que as pessoas chamam de "igreja"), e um sistema de clero (que as pessoas chamam de "igreja"), é terrivelmente difícil para algumas pessoas para ver.
Os circuitos do cérebro simplesmente não irá permitir que a diferença para tomar posse na mente de algumas pessoas.
Como pode, quando a palavra "igreja" tem sido tão profundamente redefinida a partir do que foi entendido no Novo Testamento? Em nossos dias, as pessoas que assistem a um pregador na televisão dar um sermão acreditam ter sido a igreja. Este tipo de raciocínio é a base para todas as "Internet Campus Igrejas" onde as pessoas vão assistir a um sermão na net e dizem que foram à igreja. Então a "igreja" foi reduzido de uma comunidade local de crentes que se reúnem regularmente (como todos os estudiosos do Novo Testamento diria) para assistir a um sermão em uma tela.
Meu amor para a Igreja é tão forte que eu sou um adversário da visão "postchurch" popular que está começando a criar raízes no Ocidente. Hoje o blog Cristianismo, de Ur , recentemente publicado o meu artigo sobre a perspectiva postchurch. Você pode ler o artigo (não editado) inteira aqui



